Молокане

Духовные христиане

Вертоград

Вертогра́д (старин.) — сад или виноградник.

Никитина С. Е. Земное царство Христа в молоканском фольклоре сквозь призму ключевых слов
В статье Серафимы Никитиной лингвистический анализ ключевых слов связанных с идеей тысячелетнего царства в культуре молокан-прыгунов на основе духовных песен представителей этого мистического направления русского народного протестантизма.
Молокане Левокумского района
На празднике Жатвы в Слободской общине ДХМ
Молокане из Слободки, Тульской области
На празднике Урожая в Воротынске 2011 г.
Снисаренко Т. А. Экспедиция к молоканам
Рассказ Татьяны Снисаренко о поездке к ставропольским молоканам в рамках проекта «Русское богоискательство».
Детско-молодежный съезд, август 2011 г.
Общение с братьями в общине Покровское Ростовской обл. 28 августа 2011 г.
Скончался Тимофей Васильевич Щетинкин
Из села Кочубеевское Ставропольского края пришло печальное известие о кончине Старшего пресвитера Союза ДХМ в России — Щетинкина Тимофея Васильевича. Светлая ему память и Царствие небесное! Съемки выполнены за несколько дней до смерти Тимофея Васильевича Щетинкина – старшего пресвитера Союза общин духовных христиан молокан в России.…
Молокане Сальской общины
Молокане г. Ипатово
Ладожская община
Плоткин В. А. Особенности сектантства Пензенской губернии в первой четверти ХIХ — начале ХХ века
В статье анализируются особенности русского сектантства на территории Пензенской губернии. Рассматриваются экономические и социальные факторы, способствующие распространению сект, меры, принимаемые правительством и властями для увещевания, а также меры репрессивного характера.
Выход первого номера газеты «Молокане»
Состоялся творческий семинар «Общества любителей русской словесности», приуроченный к выходу первого номера газеты «Молокане» редактора-издателя А. В. Любченко на котором присутствовали Ф. Я. Хитеев и В. В. Тикунов.
Ушёл из жизни Николай Семёнович Кастрюлин
В ноябре 2010 года скончался автор очерков об истории молокан Николай Семёнович Кастрюлин.
Чернов А. С. Разум и вера в религиозно-философских исканиях духовных христиан-молокан
Статья Алексея Чернова, в которой рассматривается религиозная рациональность носителей протестантской рациональности — Духовных Христиан Молокан.
Тикунов В. В. Праздник в Слободке
О праздновании в деревне Слободка 205-летия со дня дарования Александром I относительных свобод молоканам.
Чернов А. С. Феномен российской контркультуры на примере национального самосознания духовных христиан-молокан
Статья Алексея Чернова о проблеме современного конфессионального и культурного самосознания представителей Духовных Христиан-молокан — рационалистического религиозного движения, охватившего широкие массы крестьянского населения Российской империи.
Ильинская Т. Б. Молоканство в творчестве Н. С. Лескова
«Исключительное внимание Н. С. Лескова к отечественному религиозному разномыслию, к народному «боговедению» выразилось, в частности, в мотивах и образах, связанных с молоканством — крестьянским религиозным течением, сформировавшимся в конце XVIII в.»
Молоканская лапша по-московски
Шмулевич А. Русская религия: царь духов и вождь сионского народа. К постановке проблемы «русской духовной традиции»
Авраам Шмулевич (раввин, политолог и религиозный философ) о постановке вопроса о единой «русской духовной традиции», «русской религии», на примере истории молокан-субботников.
Иванов В. В Турции вспоминают молокан
Небольшой обзор Вячеслава Иванова об интересе к культурному наследию молокан в Турции.
Никитина С. Е. Саратовская область как пространство конфессиональной устной культуры
Примечательно, что если в Саратовской губернии «есть примеры отпадения от святой церкви, то сему... причиной суть так именуемые малаканы Воскресенники...». Наиболее «замолоканенными» уездами были Балашовский, Аткарский, Сердобский, Николаевский, Новоузенский, Царицынский, Царёвский и Камышинский.
Кастрюлин Н. С. Бакинские молокане
Николай Семёнович Кастрюлин описывает историю бакинских молокан.
В Воротынской общине
В Новотроицке. Праздник Жатвы.
Детско-молодежный съезд в п. Иноземцево
Кривич И. Живы традиции духа
О книге «Длань Бога. Молокане. Парадоксы русского мышления» известного журналиста и писателя Николая Чайкина и сподвижника молоканской веры Николая Котова.
Кастрюлин Н. С. Духовные христиане молокане в начале 21 века
Николай Семёнович Кастрюлин: «Мною изложены личные представления об историческом значении и современных проблемах молоканского движения. Они основаны на исследовании исторического прошлого молоканского движения и жизненном опыте, как родившегося и выросшего в молоканской среде».
Кастрюлин Н. С. Мой дедушка Яков Степанович
Николай Семёнович Кастрюлин рассказывает о судьбе своего деда Якова Степановича уроженца Чухур-Юрт и жителя Алты-Агач.
Николаев Ю. От Карса до Мексики: русские молокане на другом конце света
Юрий Николаев о карсских молоканах в Мексике.
Ответ на статью «Этого забыть нельзя»
Тимофей Смольников, бывший житель с. Хильмилли, ответил на статью «Этого забыть нельзя» Солмаз Рустамовой-Тагиди, в которой автор рассказывает о трагических событиях в Шемахинском уезде в марте 1918 года, обвиняя молокан в помощи вооружённым формированиям армян в межнациональной войне.