Молокане

Духовные христиане

Вертоград

Вертогра́д (старин.) — сад или виноградник.

Детско-молодежный съезд в п. Иноземцево
Кривич И. Живы традиции духа
О книге «Длань Бога. Молокане. Парадоксы русского мышления» известного журналиста и писателя Николая Чайкина и сподвижника молоканской веры Николая Котова.
Кастрюлин Н. С. Духовные христиане молокане в начале 21 века
Николай Семёнович Кастрюлин: «Мною изложены личные представления об историческом значении и современных проблемах молоканского движения. Они основаны на исследовании исторического прошлого молоканского движения и жизненном опыте, как родившегося и выросшего в молоканской среде».
Кастрюлин Н. С. Мой дедушка Яков Степанович
Николай Семёнович Кастрюлин рассказывает о судьбе своего деда Якова Степановича уроженца Чухур-Юрт и жителя Алты-Агач.
Николаев Ю. От Карса до Мексики: русские молокане на другом конце света
Юрий Николаев о карсских молоканах в Мексике.
Ответ на статью «Этого забыть нельзя»
Тимофей Смольников, бывший житель с. Хильмилли, ответил на статью «Этого забыть нельзя» Солмаз Рустамовой-Тагиди, в которой автор рассказывает о трагических событиях в Шемахинском уезде в марте 1918 года, обвиняя молокан в помощи вооружённым формированиям армян в межнациональной войне.
Тикунов В. В. Ожившая история или когда горел дух
Отзыв Виктора Тикунова на «Памитнаю книшку» Нилантия Петровича Демрюкова — молоканскую повесть о событиях прошлой жизни молокан.
Вайль П. Л.,Максимишин С. Я. Армения. Молокане
Репортаж из Армении. Пётр Вайль и Сергей Максимишин рассказывают о русских молоканских селах.
Тикунов В. А. Притча о богаче и Лазаре
Толкование Василия Алексеевича Тикунова притчи о богаче и Лазаре.
Тикунов В. В. К выпуску «Справочника Общин Духовных Христиан Молокан»
Ожидается публикация «Справочника Общин Духовных Христиан Молокан» под редакцией А. И. Коновалова – многолетний труд Андрея Ивановича, задуманный им ещё в период первых съездов молокан в начале 90-х.
Тикунов В. В. О духовном возрождении
Духовная жизнь это не только знание Писания, умение петь псалмы и молиться; это способность жить по Слову... Вспоминается из 80-х гг., когда мы посетили в Тбилиси молоканина, ушедшего в баптизм – он воскликнул: «Кого я вижу! Апостола умирающего молоканства»... Слова об умирающем молоканстве глубоко осели в душе.
Всемирный съезд молокан 2005 года
Голованов Б. М. Слободка
Стихотворение Бориса Михайловича Голованова написанное им после общения с молоканами в Слободке.
Иванов В. Моя историческая родина
Вячеслав Иванов о своей исторической родине, о Карсе и молоканах.
Петров П. А. Да будет воля Твоя!
Если мы все, начиная с пресвитеров, редакторов, авторов статей и всех читающих будем выполнять волю Божию, тогда Он благословит и поможет нам, «ибо милосердие Его не истощилось», и Сам даст ответ на вопрос, заданный сестрой Пушкаревой: «Молокане! Возрождение, где оно?», ибо по воле Божией возрождение станет реальностью!
Детский христианский лагерь «Светлячок»
В Тамбове с 9-го по 12 июня 2000 г. силами инициативной молодежной группы был устроен детский христианский лагерь «Светлячок». Приехали дети из Тамбова, Рассказово, Уварово и Воронежа, всего 20 детей в возрасте от 9-ти до 14 лет. Своими впечатлениями на страницах журнала делятся братья Черновы.
Тикунов В. В. Ожившая история, или Когда горел дух
Отзыв Виктора Тикунова на «Памитнаю книшку» Нилантия Петровича Демрюкова — молоканскую повесть о событиях прошлой жизни молокан.
Пушкарева А. М. Молокане! Возрождение, где оно?
Статья «Молоканство возрождается в СССР» вышла в газете молокан Сан-Франциско в 1991 г.. Прошло время. Состоялись съезды, обсуждения, разговоры. Понастроили множество планов. Почему же нет, ни объединения, ни духовного возрождения, ни  духовного подвига? Эти вопросы возникают у тех, чьи сердца переполнены болью за Молоканство.
Прокофьев А. В. Молокане и духоборцы сегодня
Артём Прокофьев (аспирант Московского государственного университета) о современных проблемах развития духовных христиан: молокан и духоборцев.
Обращение общин ДХМ
«Решения же 5-го съезда фактически ставят всех молокан, не принадлежащих к течению постоянного толка в разряд не принадлежащих к молоканскому течению».
Иникова С. А. Проблемы этноконфессиональных групп духоборцев и молокан
Светлана Иникова (кандидат исторических наук) о проблемах возрождения современных религиозных этноконфессиональных групп духоборцев и молокан.
Тикунов В. А. Вино, веселящее сердце
Лекция, прочитанная 12 августа 1998 года старцем Василием Алексеевичем Тикуновым на Слёте Молодёжи в Слободке
Петров С. П. Открытое письмо пресвитерам общин духовных христиан молокан
Обратиться к вам с письмом нас побуждает вопрос, предлагаемый для обсуждения на съезде ст. пресвитером СДХМ Щетинкиным Т. В.: «Печатание журналов «Добрый Домостроитель» и «Млечный Путь», издающихся под именем Духовных Христиан».
Балаканов К. Община ДХМ г. Винница
Мы, молокане г. Винницы, шлём привет всем нашим духовным единоверцам. Община наша малочисленна, около 10 человек с возрастом до 35 лет. Предки наши – молокане прыгуны и постоянные с Кавказа и Поволжья, разными путями оказавшиеся в Виннице. Мы, их дети, восполняем утраченное, стараемся познать истоки молоканского учения.
Нитобург Э. Л. Молокане в Америке
Эдуард Нитобург знакомит с историей и судьбой крупнейшей русской религиозной сектантской общины, и поныне существующей в США.
Легоньков А. П. Пробудитесь, дети молоканства
Дорогие наследники нашего вероисповедания! Мы, отцы, не смогли быть для вас примером, чтобы семейный очаг стал алтарем. Дорогие дети, многие из вас имеют хорошее образование, талантливы. Как нужны вы в деле служения людям и Богу! Посмотрите на наши церкви: у нас нет читающих, молящихся, певчих, что говорить, даже слушающих нет.
Петров А. Слово
Слова ап. Иоанна в Евангелии (Иоан. 1:1-18), пробуждают в нас ряд вопросов, которые требуют немедленного их разрешения. Причём, если человек уразумеет истинный смысл написанного, то он благоговейно преклонится перед мудростью, которая скрывается в этих словах.
Беседа В. А. Тикунова о Храме
«О Храме» — беседа В. А. Тикунова на освящении молитвенного дома в Кочубеевке.
Бураковский Г. Г. Молоканство — пласт духовной русской культуры
Молоканское движение сегодня нуждается в восходящем витке, который бы укрепил его в современном обществе. Молоканство никогда никого не удерживало, объединяя приверженных нашему движению не принуждением, а добровольным охранением традиции. Именно в этом состоит уникальность Молоканского движения.
Тикунов В. В. Пластырь и целебные средства
Возможно, нам не хватает распространяющих «благоухание познания о Господе». Когда-то называли их «старцами». Судьба свела меня с таким старцем. Однажды, беседуя за столом, старец, вдруг схватившись за живот говорит: «Чувствую, начитаются схватки. Наверное к утру я все-таки рожу Виктора». Он все-таки родил меня, но гораздо позже.
Попов В. А. Учительные псалмы
В Древней Руси Псалтирь использовалась как главная учебная книга. Ее изучали дети, священники, люди всех возрастов, сословий и званий. Освоивший Псалтирь считался грамотным человеком. В народе Псалтирь называли «подорожной книжицей», так как не расставались с ней и во время путешествий.
Петров С. П. Нужны ли в молоканстве наемные служители?
С вопросом о плате работникам на ниве Божией в молоканском течении я впервые соприкоснулся на I съезде Духовных христиан молокан, проходившем в Москве в июне 1991 г.. Я возвращаюсь к этому вопросу спустя годы наших отчаянных попыток объединить молоканство, годы глубокого разочарования из-за раздоров и распрей.