Вертоград
Вертогра́д (старин.) — сад или виноградник.
Саляхова Н. Алексей Никулин: Молоканам выжить на Кавказе помогли азербайджанцыВедущий программы «Русский след» на канале «Моя планета» и участник экспедиций-расследований по неизвестным страницам истории Алексей Никулин рассказал корреспонденту «Москва-Баку» о съёмках фильма, посвящённого общине молокан села Ивановка Исмаиллинского района Азербайджана.
Светлой памяти Григория Владимировича Каниболоцкого.90 лет назад родился автор-составитель уникальной монографии об истории молоканского села Ново-Васильевки той же волости Таврической губернии (ныне пгт. Нововасилевки Приазовского района Запорожской области).
Сиянова В. Откуда взялись молокане в ПриамурьеПослушать выступление профессора кафедры религиоведения и истории Евгения Буянова «Духовные христиане молокане в Амурской области во второй половине 19-го века — начале 20-го века» собралось около ста человек.
Телеканал «Моя планета» Русский след. Молокане. Русские протестантыРассказ о молоканах на телеканале «Моя Планета» — российском познавательном телеканале о путешествиях, истории, науке и людях.
Главное в вере, утверждают молокане, — это духовное единение с Богом; истинная вера должна проявляться в каждодневных делах и смирении духа, а не в великолепии церквей (которые молокане тоже отрицают) и не в иконах.
«Описывая приезжих сектантов, первый губернатор Карсской области генерал-лейтенант В. А. Франкини отмечал, что, несмотря на разницу религиозных взглядов, по своей сути, характеру и организации быта они оставались исконно русскими».
Никитина С. Е. Из глубины веков: песенное народное творчествоСерафима Евгеньевна Никитина на «Радио России». Тема разговора — песенное народное творчество молокан.
СДХМ РФ Газета «Весть» № 4, 2016 г.Содержание: «Из вечной мудрости (изречения из Священного Писания)», «На каком камне?» – С. П. Петров, «В том, что Иисус существовал, у ученых сомнений нет!» – Я. Коробатов, «Для чего Бог создал человека и для чего мы живем?» – М. Хитеева, «Не говори, что Бога нет!» – И. Тарусов.
Каждое молоканское хозяйство имело три двора — парадный двор, на который выходил дом, хозяйственный двор с баней и двор с садом. В саду росли яблоки нескольких местных сортов, в том числе и удивительные, похожие на лимон, лимонки. Перед каждым домом у молокан был палисадник, в котором росли розы.
СДХМ РФ Газета «Весть» № 3, 2016 г.Содержание: «Детско-молодежный съезд ДХМ летом 2016 г.» – Р. Уклеин и А. Шулика, «О праздниках жатвы» – В. Т. Щетинкин, «Послание от молокан» – А. Соснов, «Познал он не одну войну…» – Т. Николаева, «Последний из молокан Ташкента» – Д. Фролов, «О бессмертии души» – М. В. Шубин.
Вышла в свет книга «Духовная музыкальная культура молокан»Издано монографическое исследование Н. М. Савельевой «Духовная музыкальная культура молокан», по материалам многолетних закавказских экспедиций автора.
Скончался Никита Тимофеевич Дубровин18 августа 2016 г., после тяжелой болезни, отошел в вечность Никита Тимофеевич Дубровин, член Московской общины, автор книги «Духовные Христиане-Молокане».
25 лет со дня I-го Учредительного Съезда ДХМИсполнилось четверть века со дня Первого Всесоюзного Учредительного Съезда Духовных Христиан – Молокан состоявшегося 13-17 июля 1991 года в Москве.
СДХМ РФ Газета «Весть» № 2, 2016 г.Содержание: «Собрание молодежи ДХМ 7-8 мая в молитвенном доме села Кочубеевского» – С. Калинин, «О поездках в Азов и Волгодонск» – В. Т. Щетинкин, «О воскресном дне» – Н. Г. Козлов, «О прощении» – А. Н. Петров, «За кого ты почитаешь Христа?» – А. Н. Петров.
В статье на основе рукописных текстов молоканских общин Самарской области рассматриваются локальные варианты духовных стихов молокан; на примере отдельных селений Самарской области анализируется место духовного песнопения в культовой и обрядовой практике молокан.
Фролов Д. И. Интервью с В. В. Болдыревым в ТашкентеИнтервью Дмитрия Фролова с бывшим пресвитером ташкентского молоканского собрания — Василием Васильевичем Болдыревым, которое состоялось 29 апреля 2016 года в Ташкенте.
«Когда село стало называться Владимировкой, не помнили даже глубокие старики, но я слышал от бабушки Анастасии Гудниной, что первые переселенцы были из Владимирской губернии. Об этой уникальной исторической странице мне хотелось бы рассказать подробнее…»
Алиева А. Чухурюрд. Последние из МолоканСегодня в Чухурюрде осталось всего 80 молокан. Об их судьбе и жизни этот фильм Агентства Международных Новостей «Новости-Азербайджан».
Скончался Иван Петрович Пономарев15 июня 2016 года скончался одарённый певец и проповедник Иван Петрович Пономарёв.
Важнейшей деятельностью Л. Н. Толстого и его семьи была защита пострадавших за свои духовные убеждения. 1887 г. — защита иудейки. 1893 г. — спасение детей, отнятых у сектанта и насильно крещённых. 1897–98 гг. — спасение детей самарских молокан. 1898–99 гг. — переселение духоборов.
СДХМ РФ Газета «Весть» № 1, 2016 г.Содержание: «Зимний слёт молодёжи духовных христиан молокан в 2016 г.», «О покаянии» – М. В. Шубин, А. Касимова, «Лоза и ветви», «Разбойник» – В. Головня, «Молоканское моление» – Ф. В. Ливанов.
Репортаж Александра Смолеева с собрания тамбовских молокан. О том, кто такие молокане, как их учение распространилось из Тамбовской губернии в США и почему русских протестантов не трогали коммунисты.
Кто такие духоборы и молокане? Об этом Гия Саралидзе беседовал с историком, кандидатом педагогических наук Маратом Сафаровым в спецпроекте «Народы России» на радио «Вести ФМ».
Статья Александра Миретина о происхождении фамилии Каширских и могли ли все Каширские быть потомками одного рода. В XIX веке Горюновы, Жабины, Каширские, Лепёхины, Подосинниковы, Роговы, Суриковы занимали ведущую роль в движении астраханских молокан-субботников.
Скончалась Матрена Тимофеевна Щетинкина30 января 2016 года похоронили в с. Кочубеевское Матрену Тимофеевну Щетинкину — женщину большой и открытой души, талантливую певицу, вдову старшего пресвитера Союза ДХМ в России Тимофея Васильевича Щетинкина.
Максим Собеский о молоканах в Мексике.
